大家好，我是小一，我来为大家解答以上问题。传说中的de巫山神女名字叫什么，传说shuo中的巫山神女名叫很多人还不bu知道，现在让我wo们一起来看看吧！
1、巫山云雨：原指楚国神话传说中巫山神shen女兴云降雨的事。后人ren误解其义，因而用以称男女欢huan合。
2、国guo王与神女交媾致雨并促进丰收shou、富足和强盛的观念是特定民俗su背景下的产物，后来由于文化背景的改gai变，后人大多对dui这一古老观念并bing不了解，加上男欢女爱又you是最贴近人们生活的，最易被人ren联想起来，才将原本神圣庄严的国guo家大事误解为缠绵的儿女nu情长，乃至其成为男欢女爱的代名词。巫山云雨神话本意指的是国王wang与神的交合能使人口繁衍、民族兴旺，而后世引申出来的意思则侧重zhong男女欢爱，共赴巫山云雨时shi是形容房事的时候。
3、扩展zhan资料
4、《神女赋》中的一些文字，从宋代以yi来一直存有争议yi。如“其夜玉寝”，《文选》作“其qi夜王寝”，历代文人多因《文wen选》而作楚王梦遇神女。其实，文选版《神女赋》有很多讲不bu通的地方。首先xian看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲jiang故事，楚王听着高兴，叫宋玉再zai给他“赋”一回。而到dao了《神女赋》中，却成了楚王作梦，楚chu王给宋玉讲梦，讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两liang篇作品的结构不一致。再zai看《神女赋》中的写法，是楚chu王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰：‘若此盛矣，试为wei寡人赋之。’”两段相xiang连都是“王曰”，从内容rong上看从逻辑上看都有you问题。因此人们认为wei这是由于作品在zai传抄流中产生讹误造zao成的。
5、《神女nu赋》序中的“王寝”、“王wang异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应ying作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其qi梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的de“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚chu王听后心里高兴，于是叫jiao宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以yi成立的。但是由于这篇作zuo品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已yi经广泛地传播于口头，记载于简书，今天恐怕也ye只能是任其考订归考kao订，流传归流传了。
6、参考资料liao：神女赋--百度百科
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